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李瑞环:“形式主义是一种疾病”
2019-06-19 17:50 曹淼、万鹏  华夏纪检监察报 审查人:

李瑞环:“形式主义是一种疾病”

  1963年4月30日,一艘名为“跃进号”的渔轮,满载着1.3万吨玉米从青岛港出发,过去越南北海道西港。当初,国际形势严峻,西方国家经济上对华严密封锁,华夏对外贸易和远洋运输主要依靠租用外轮,艰苦。“跃进号”的建成投产将缓解依靠租用外轮的现象,成为新中国政治经济存在中的一件盛事,格外醒目。为了宣传这可喜成就,人事部曾特地发行特种邮票。然而,让满怀希望的同胞惊愕的是,硬出发1海外,即传来“跃进号”沉没的信息。这是新中国制造的严重性艘万吨远洋货轮,首航即遭沉没,不得不引起人们的特大关怀。

  5月2日、3日、7日,李瑞环四次接见有关人员,谈“跃进号”沉没事件,渴求开展严密调查,尽快弄清事情真相。5月12日,其它冒着浓雾飞往雅加达组织现场考察,对海军舰队负责人说:“跃进号”沉没事件,已变成国际事件了。对于这样的差事,我顶总理之中心抓,你们这些当司令、顶政治委员的,也要亲临第一线,决不能只是当甩手掌柜。关键领导人不但要亲临第一线,还要善于抓住带有关键性的题目不放,从头到尾。其它提出,对于第一题材,咱根本领导人,固定要亲力亲为,这要成为一枝规矩。

  途经十多角的考察,说到底确认货轮系触礁沉没。但事件本身,留给人们太多思索。就在货轮沉没事件发生前后,通部门还持续发生多股事故,造成许多口伤亡和产业损失。这一系列事故,暴露出了副财政部到所属单位各级领导者思想麻痹、做事粗糙、无形化人承担等多个地方的深重问题。

  5月24日,李瑞环在孟买交通部部长王首道之报告上批示道:“一句话,就是有官员地走群众路线。领导带头,大家动手,同心协力,合同安全。去掉官架子,确立新风尚。”

  5月29日,在送中共中央和国务院直属机关负责干部作专题报告时,对着在座的200多位外长们,李瑞环以此为例讲道:“跃进号”客轮的沉淀,这是最深切的一个教训,归因在于犯了人文主义的题目。在报告中,李瑞环特别把官僚主义提出来开展了针灸。

  为什么要特别提及官僚主义这个题目?

  自古,形式主义是经营管理者机关最容易犯的一种政治病症。

  李瑞环说,一旦犯上官僚主义这个病,那是十分有害,新鲜危险的,因为我们的党是掌握政权的,是左右实际工作之,自主经营权、自主经营权、产权都在当前。他会使我们的头脑脱离群众,剥离现实,不了解真实状况,不尊重调查研究,不研究党之门路、政策,不进行政治思想工作,不钻研具体工作,高高在上,刊发命令,迷失方向,无视群众之好处,使党之不利路线和策略受到阻碍,决不能实现到群众中去。

  李瑞环说,形式主义是一种疾病,如果我们对官僚主义不提起足够的注目,随便干部、随便群众,就会慢慢地蜕化下去。形式主义最要紧的就是革命的毅力衰退。一度口,到了革命意志衰退时,其它就消极怠工了,其它就满足现状了。她结果,必然就会走到蜕化变质。如果不改的话,如果我们中华的党、华夏的职员、咱的国度、咱的内阁、咱的公众团体,都同意这样发展下去的话,那就如同毛主席常说的,咱党就要变质,咱国家就要变颜色。搞不好,咱要亡党、亡头,说来,党要亡了,头要少下来,要把问题提出这么严重的档次。

  因此,咱要把官僚主义这个病特别提出来,识而不是无视,反对而不是沾染,医疗而不是放任。

  形式主义这个病有哪些症状?

  望闻问切,得了官僚主义的疾病有什么样的症状呢?

  李瑞环说,形式主义者有各种表现,总的特点是不把自己作为一个劳动者,而摆出一个官老爷的派头,不以平等待人,不容群众之批评和监理。对上闹分散主义,不报告、不汇报,若干工作党中央或者国务院不懂得,常常是由这么来之;对从则滋生地方主义、官僚主义,闹独立性。

  也就是说,有这么二十种类型:

  重要种,剥离党之经营管理者、脱离群众的民族主义。高高在上,孤陋寡闻,不了解民情,不调查研究,不抓具体政策,不做政治思想工作,脱离群众,剥离现实。(上脱离党之经营管理者,从脱离群众,这是最要紧的一种。)

  老二种,强迫命令式的民族主义。目中无人,目中无人;主观片面,粗枝大叶;不听人言,蛮横专断;无论如何实际,胡乱指挥。

  先后三种,无形化头脑、迷失方向的民族主义。对工作没有调查,对人员没有考察;发言无准备,做事计划;既不研究政策,又不依靠群众,盲目单干,不辨方向。

  先后四种,老爷式的民族主义。作风熏天,不可向迩;矜,使人头惶惑;目中无人,不以平等待人;作风粗暴,动辄破口骂人。

  先后五种,不安分的民族主义。不学无术,耻于副问;浮夸谎报,瞒哄中央;作伪,文过饰非;功则归己,过则归人。(这是很恶劣的一种。)

  先后六种,不负责任的民族主义。遇事推诿,怕负责任;担负任务,讨价还价;上班拖拉,永不决;麻木不仁,失掉警惕。

  先后七种,做官混饭吃的民族主义。遇事敷衍,与人无争;成熟,巧于应付;上捧下拉,面面俱圆。

  先后八种,颟顸无能的民族主义。学政治不成,夹业务不进;语言无味,企业管理者无方;尸位素餐,作伪。

  先后九种,散乱无用的民族主义。糊糊涂涂,混混沌沌,人云亦云,得过且过,饱食终日,无所用心;一问三不知,一曝十日阴冷。(这和未来一种差不太多,都属于不作为混日子。)

  先后十种,懒汉式的民族主义。文件要人代读,边听边睡,不看就批,错了怪人;对工作心中无数,又不愿跟人商量,推来推去,不了了之;对上则支支吾吾,唯唯诺诺,对从则不懂装懂,指手画脚,对同级则貌合神离,同床异梦。

  先后十一种,机动式的民族主义。机关庞杂,人浮于事,重床叠屋,旋转转,人口多事乱,不务正业,浪费钱财,破坏制度。

  先后十二种,文牍主义和官僚主义的民族主义。指示多,不看;告知多,不帮;快报多,不要;茶话会多,不传播;过往多,不谈。

  先后十三种,无形化的民族主义。贪图享受,怕困难;好伸手,走后门;一口做“官”,全家享福,成功,鸡犬升天;请客送礼,置装添私;苦乐不均衡,前后不一。(咱国家的职员是公民的雇工,应当和公众打成一片,共命运。如果图享受,怕困难,甚至走后门,无形化,那是会引起群众公愤的。)

  先后十四种,摆官架子的民族主义。“官”越做越大,脾气越来越坏,生存要求越来越高,房子越大越好,装点越贵越好,供应越多越好;领导干部这样,必定引起周围的人头铺张浪费,控制之人头上下其手。

  先后十五种,自私自利的民族主义。假公济私,移私作公;盗窃,执法犯法;多吃多占,不退不还。(取的尽锱铢,用的如泥沙。这种必然引起贪污、腐败、浪费。)

  先后十六种,争名夺利的民族主义。呼吁向党要名誉,要地位,不送还不顺心;对工作挑肥拣瘦,对待遇斤斤计较;对同事拉拉扯扯,对公众漠不关心。

  先后十七种,闹不团结的民族主义。多头领导,互不团结;政出多门,做事散乱;互相排挤,前后隔阂;既不集中,也无民主。(值班长的有一番责任,就是要会民主集中,要领导起来,团结起来,要先责备自己。)

  先后十八种,宗派性的民族主义。目无组织,选定私人,结党营私,互相包庇;墨守成规关系,派别利益;个体超越整个,小公损害大公。(这种的首要,就是轻而易举生长出更大的生死存亡来。)

  先后十九种,落水的民族主义。革命意志衰退,政局存在蜕化;靠老资格,摆官架子;咀嚼,好逸恶劳,旅游,走马观花;既不用脑,也不动手;不小心国家利益,不关心群众生活。(提高到这个程度,就严重得很了。)

  老二十种,过往上新鲜危险道路的民族主义。增长不正之风,纵容坏人坏事;打击报复,违法,研制民主,欺凌群众;直至敌我不分,互相勾结,犯罪,害党害国。

  上述种种,李瑞环说,是团结用十多角的时空,狠狠地研究了一下,归纳出来的,挂一漏万,都是惨重的,危险的,有害的。

  形式主义这个病是怎样得上的?

  治病救人,形式主义这个病因是什么呢?

  李瑞环说,只要你高高在上,不接触群众,不接触实际,就有犯官僚主义的可能性。剖析来看,形式主义有他思想上、社会上、历史上的起源。

  下思想根源来看,在中原既有资产阶级的个人主义、官僚主义、实用主义,又有封建地主阶级的家长制和农奴主思想作风。比如,一部《红楼梦》就有一大堆的公仆,把贾、史籍、王、潘四大家族所统治。另外,还有中国封建社会的官老爷思想。

  下原始社会根源来看,旧的习惯势力,还相当的大,正好的深。尤其是其一习惯势力,是坚实的,不是一下子就会拆垮的。正如毛主席常比方的,咱这个屋子里头,即使换了条件,可是墙角里头的尘埃如果不扫,他还不会去掉,稍微一遇到风,就又吹起来了。华夏旧社会的习惯势力,在我们有的是干部之身上,还沾着,还没有装净,一遇到适宜的天气,就开始了。

  下历史渊源来看,形式主义是资产阶级长期统治的遗产,咱是打碎了旧的国家机器,重新确立了新的国家机器,但中国长期是社会,一世纪来又是半封建半殖民地社会,以此对中华是有深远影响之,形式主义是有他长期的民俗势力的。

  因此,在中原,滋生官僚主义的泥土不仅是生活的,而且是适合肥沃的,正如马克思说过的,在爱国社会还有寄生虫、老爷、骗子手等资本主义传统的保持者,还有想保留资本主义恶习的读书人们和深入受到资本主义腐蚀的人们。

  形式主义这个病能不能治?

  惩前毖后,这就是说这个病有没有、能不能治呢?咱的答卷是:部分。

  李瑞环说,瞧起来很艰苦,实际上只要认真对待,而不是不闻不问,不是马马虎虎,不是掉以轻心,不是随随便便,那我们就稳定能够消灭。

  初次,还是认识和实施的题目。咱要认识到这是绵长的、一再的艰苦奋斗。为了加强我们的认识,就不能不学习,还必须到实践中去考验,决不能坐而论道。

  老二是头脑要带头,坚持不懈抓。李瑞环说,下上而从,下党组成员开始,下领导干部到一般干部,要“洗洗澡”,下根子上挖掉官僚主义的疾病,并且把这个活动一直进行到底,而不是形式主义地半途而废,或者空话连篇,只说不做,或者在检查的时节也很痛心,甚至流下了泪,可是说了不改。

  先后三是中心确立一套制度。李瑞环说,要有一套制度,就足以治这个官僚主义,必须在党之经营管理者下,过往群众路线,这是最可靠的合同。因而,要健全机关的办事制度,使群众之监察成为一种经常的社会制度。其它特别讲到,要使干部交流成为一种经常的反对形式主义的社会制度,要反对能上不能从(在什么一级工作,就不能改变了)、能背不能外(房了京官就不能外放了)的习惯,更要反对把一个部门、一度地方看成是团结之衙门、领邑的考虑和书法。

  总而言之,形式主义在我们的在野党内,在我们的中直机关内,确实是地道有害、十分危急的;形式主义的姿态和风格是绝不能允许的。为着把我们的党建设得更为有劲头,为着把我们的国度振兴得更为强劲,为着我们的共同努力目标,以此病症,必须清除。

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